多摩人（たまびと）漫遊記　～新選組のチョッと話～

人生大半を新選組に費やす筆者が、史跡巡りや新選組で得た様々な事柄を綴る。他趣味の旅やペット達を紹介。

Profile ルンちゃんです♪

（写真＝幕府のイヌ？）
新選組大好き歴が永～いだけの私ですが、どうぞいっしょにお話しましょう！　相互リンクもOKです！

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桂福寺（天然理心流二代の墓）

多摩の史跡案内　

　～その１９～

　　　　　　　　　　　　桂福寺（天然理心流二代の墓）

車の往来がはげしい国道１６号から滝山街道に入ると、

幾分のどかな風景が感じられ、少しホッとします。

その道をしばらく車を走らせると、

桂福寺の文字が見えてきます。

山門に至る小道からは鮮やかな朱色が見え、

それが青空に映えてとても美しい光景です。

桂福寺山門 posted by (C)ルンちゃん
八王子の重要文化財です

桂福寺は１６２５（寛永２）年

八王子第１８代代官　福村長右ヱ門の開基、

そして弟の奪山正與大和尚（川越市渋井　連光寺）開山のお寺です。

境内西側にあった庵の名「桂堂」の“桂”の字と

福村の“福”の字を取って『桂福寺』と名付けた

という古老の口伝が残っています。

この朱色の山門は

１８２３（文政６）年に建てられたもので

木造欅造りです。

見上げた屋根は茅葺きで素朴ではありますが、

それでいて重厚な雰囲気をも感じさせます。

山門を入った左手には

天然理心流宗家二代目　近藤三助の顕彰碑が建っています。

またその隣には戸吹で天然理心流の道場を構えていた

松崎和多五郎の顕彰碑もあります。

どちらも門人が建てたもので、

戸吹での天然理心流の盛況さが感じられますよね

三助、和多五郎顕彰碑 posted by (C)ルンちゃん

本堂左、集会所の渡り廊下をくぐると

屋根の下に三基の墓を見ることができます。

これが天然理心流宗家初代・二代の墓です。

近藤内蔵之助、三助の墓 posted by (C)ルンちゃん

右から初代近藤内蔵之助、

中央は昭和４４年に建てた初代・二代の合同基。

左は二代近藤（坂本）三助。

そのうち右と左の墓は、もとは

坂本家実家の屋敷墓地に建てられていました。

しかし明治初期、

宗家四代目である近藤勇の縁者として

処罰されるのを恐れ、二基とも

土中に埋められてしまったのです。

特に三助の墓石は大きかったためか

粉々にくだかれしまったようです

その後昭和４５年に発掘され、

粉々の墓は修復されて

現在の場所に移されました。

今でもはっきりとわかる

修復の痕は痛々しいものですが、

当時の人々の心情が察せられる

貴重なものとなっています。

天然理心流関連のものが

こうして集中して見学できる場所は

そう多くはありません。

その点では、やはり

近藤三助の出身地である戸吹の地は、

天然理心流にとって特別な場所だと

いえるのでしょう。

治龍山桂福寺
東京都八王子市戸吹町１９３

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[2008/03/12/10:55][ ↑ ][ ↓ ]

龍源寺　～近藤勇の墓～

多摩の史跡案内　

　～その１８～

　　　　　　　　　　　　龍源寺（近藤勇の墓）
　　　

のどかな風景が残る三鷹市大沢。

近くに流れる野川は今も蛍が飛び交うとか…

その穏やかな小川を超え　しばらく歩くと

近藤勇の墓のある龍源寺にたどり着きます。

まず山門左手に近藤勇の像が出迎えてくれます。

その姿に妙に懐かしさを感じるのは

私だけでしょうか…

この龍源寺は１６４４（正保元）年に大沢村を開いた

箕輪将監（みのわしょうげん）が開基し、

府中高安寺第四世家山東伝が開創したお寺です。

長年箕輪家の菩提寺でありました。

本堂に向かって左側には竹林があり、

風に吹かれてやさしい音をかなで

訪問者の心をなごませます。

そして竹林の音を聞きながら墓地へと進むと

すぐ右側に近藤勇の墓所があるのです。

子母沢寛著『新選組始末記』『新選組遺聞』などによれば

勇の甥（後、娘瓊子の夫）の勇五郎が

たまたま江戸に用事で出かけた際、

近藤勇の処刑に遭遇したようです。

処刑の一部始終を見た勇五郎は

すぐさま上石原の宮川家に立ち帰り、

その様子を家人に伝えました。

みな声をあげて泣いたといいます。

数日後、彼らは人夫をやとい

処刑場の番人に金を渡し、

近藤の首のない遺体を掘り起こして

この龍源寺まで運び葬りました。

境内には樹齢３００年といわれる対の銀杏があります。

勇の遺体が運ばれたときもこの銀杏は

その光景を静かに見守っていたことでしょう。

勇の墓所からすぐ近くの区画には

宮川家の墓所があり、京都天満屋事件で討ち死にした

勇の甥、宮川信吉の墓もあります。

曹洞宗大沢山龍源寺
東京都三鷹市大沢６－３－１１

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[2008/02/05/11:13][ ↑ ][ ↓ ]

大昌寺

多摩の史跡案内　

　～その１７～

　　　　　　　　　　　　大昌寺
　　　

日野宿本陣のある旧甲州街道から

ひとつ路地を入った用水路の道は、

表通りとは違って

静かなたたずまいを残しています。

ちょっと左に曲がると大昌寺の参道があって、

そこは私のお気に入りの場所でもあります

　参道の静かなたたずまい
（クリックで大きく見られます）

大昌寺は八王子の大善寺を開山した

讃誉牛秀（さんよぎゅうしゅう）上人が、

１６０２（慶長７）年に創建した

浄土宗知恩院末寺のお寺です。

讃誉上人は大昌寺創建後すぐに（慶長10年）

８１歳で亡くなってしまったので

こちらは上人の隠棲の場でもありました。

１５８５（天正１３）年に讃誉上人が書いた

「説法色葉集（浄土宗の宗義の解説書）」は

東京都の文化財にも指定され、

今も大切に保管されています。

お寺ですぐ目に付くのは、

高さ７メートルの梵鐘堂（時の鐘）で、

江戸時代には日野宿の人々に

時を知らせていました。

日野宿の人々にとっては大昌寺は

とても大切な場所だったのです。

そのお寺に、土方歳三のいとこでもあり、

義兄でもあった佐藤彦五郎が

妻のぶ（歳三姉）と共に眠っています。

彦五郎は天然理心流のために尽力し、

自らの家に道場を設けて

村人たちに稽古の場を与えました。

また近藤勇の良き理解者でもありました。

彼らが上洛した際にも、

近藤や土方ら新選組を

金銭的にも精神的にも支援し、

甲陽鎮撫隊来訪の折には

自らも春日隊を作り参戦したほどです。

近藤達が京都で活躍できたのも

そんな多摩地方の人々の

熱い支援があったればこそです

また、このお寺には文久３年の浪士隊に

日野宿から参加した

中村太吉や馬場兵助の墓もあります。

三鷲山鶴樹院大昌寺

東京都日野市日野本町２－１２－１３

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[2007/12/13/16:19][ ↑ ][ ↓ ]

唐辛子地蔵

多摩の史跡案内　

　～その１６～

　　　　　　　　　　　　唐辛子地蔵
　　　　

唐辛子地蔵は、

旧甲州街道から井上源三郎生家に至る途中、

欣浄寺の角にあるお地蔵様のことです。

１７６６（明和３）年に建立されました。

「ヤンメ地蔵」とも「メンメ地蔵」とも呼ばれています。

お堂の中のお地蔵様
（クリックで画像が大きくなります）

その名の由来は

「唐辛子をお供えすれば眼の病が治る」

という言い伝えからで、

「病み目（やみめ）」が語源のようです。

沖田総司の姉みつの婿、井上林太郎は

井上源三郎の親戚（分家）であり、

実家もこの近くでした。

そのため一時、林太郎・みつ夫婦が

この近くに住んでいたという話もあり、

沖田総司も日野に立ち寄ったとき、

よくこの地蔵をおまいりしていたとも

いわれています。

『新選組一番隊　沖田総司』の執筆者である

結喜　しはや氏は取材の際、地元の方から

「総司が幼い頃にみつと二人で、唐辛子地蔵にお参りをしていた」

「一時期総司は親戚の家を転々とし、

その後しばらくこの近くに暮らしたこともあった」

という話を聞いたそうです。

実は昔から日野には

「総司の母は日野の出身」

という話が残されています。

はっきりした史料がみつかっていないので、

研究者の間ではその話を真実かどうか

断定しかねていますが、

林太郎とみつとの婚姻を考えると

あながちうそとも言えないように思われます。

両親を亡くした総司らは

母方の親戚を頼って

日野に住んでいたのでしょうか？

元麻布にある総司の墓を連想させるような

屋根つきのお堂に

ひっそりとたたずんでいるお地蔵様を見ると

その前で一心に手をあわせている

幼い少年の幻影が見えるような気がします

唐辛子地蔵の話も載っています
新選組一番隊　沖田総司　（結喜しはや著／新人物往来社）

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[2007/11/26/10:20][ ↑ ][ ↓ ]

井上源三郎資料館

多摩の史跡案内　

　～その１５～

　　　　　　　　　　　　井上源三郎資料館（源三郎生家）

新選組六番隊組長だった　井上源三郎の生家です。

平成１６年１月１０日に資料館として公開されました。

この土蔵が目印！

土方歳三や源三郎の手紙や、

泰助（源三郎のおい）松五郎（兄）らの書状、

近藤勇が松五郎に贈ったという刀

「大和守源秀国」等が展示されています。

井上家の遠祖は井上掃部頭といい室町時代初期には

駿河国に住んでいたようです。

今川氏に仕えていたところ桶狭間で主人は信長に討たれ、

後に甲斐の武田氏に仕えているとまたしても信長に滅ぼされ、

武蔵国日野本郷に移住し、今の地に定住したといわれています。

井上家の三男だった源三郎は

家督は継ぐこともなく、他家への養子にいくこともなく

日々農作業と剣術修行に明け暮れていたことと思われます。

それが１８６３（文久３）年２月の浪士隊上洛に

日野の人々と応募し、人生を一変させたのは

みなさんのご存知なところです。

昭和になって、

日野に在住していた郷土史家の谷春雄氏（故人）が

地元の新選組話に興味を持ち、

一番最初に調べ始めたのが　この井上家です。

昭和３８年、当時存命の井上家のお婆さん（泰助の息子の嫁）

から、泰助が叔父の源三郎の首を持って逃げ、

途中あまりの重さにどこかの寺の門前の田んぼに埋めた

という話も、その時　聞いたものです。

その後、井上家の土蔵を調べたところ、

歳三や源三郎の書状等　

新選組の関連史料が多数出てきました。

その土蔵が今改装され資料館となっているのです。

司馬遼太郎の「新選組血風録」や「燃えよ剣」では

腕の未熟な風采の上がらない人物として描かれていますが、

実際の源三郎は剣の達人ですよ＾＾

その証拠に「井上源三郎資料館」には

彼の免許皆伝書が残されています。

資料館に行ったときには是非確認して欲しいですね

井上源三郎資料館

住　　所：東京都日野市日野本町４－１１－１２
開館時間：１０：００～１６：３０
開館日　：毎月第１・第３日曜日
　　　　　団体の場合は臨時開館も行うそうですので、
　　　　　問い合わせてみてください

※開館日、時間は変更する場合もあると思いますので、
　おでかけの際は確認くださいね。

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[2007/10/17/14:36][ ↑ ][ ↓ ]

土方歳三資料館

多摩の史跡案内　

　～その１４～

　　　　　　　　　　　　土方歳三資料館（歳三生家跡）

土方歳三資料館は、歳三の生家があった所です。

歳三の生まれた頃には、その生家はもっと多摩川寄り、

「とうかん森」の近くにありました。

しかし、１８４６（弘化３）年の洪水で、土蔵が一部流され、

そのとき母屋などを現在の場所に移築したのです。

その家も１９９０（平成２）年５月までは現存していました。

生家へ至る道から家を眺めると、

わらぶき屋根に貼られた赤いトタン板が見えて

和やかな感じの建物がやさしく迎えてくれましたが、

老朽化が進み、やむなく取り壊されてしまいました。

新築の際には、ご子孫の方が

「歳三の遺品を展示する部屋」を新設し、

それが現在「土方歳三資料館」となっています。

資料館には、

「愛刀　和泉守兼定の拵え」（刀身公開は保護の為特別日のみ）

「薬の行商箱」

「豊玉発句集」

など、歳三が実際に身につけていたものが多数展示されています。

また以前あった生家の大黒柱や長者柱も、

資料館の梁や柱として活かされているので、

訪れるファンにはうれしいですよね。

（是非探してみてくださいね＾＾）

門を入ると歳三が

「武士になるぞ！」と植えた矢竹が青々と繁茂し、

あなたをやさしく迎えてくれることでしょう。

「子孫が語る土方歳三／土方愛」

子孫だからこそ知っている歳三の素顔。
それが知りたい方は是非どうぞ＾＾

その他の土方歳三の本

土方歳三資料館
日野市石田２－１－３

開館日：毎月第１・第３日曜日の１２：００～１６：００
　　　　　団体の場合は臨時開館も行うそうですので、
　　　　　問い合わせてみてください

詳細は「土方歳三資料館」ホームページをどうぞ（＾＾）

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[2007/09/24/13:37][ ↑ ][ ↓ ]

撥雲館

多摩の史跡案内　

　～その１３～

　　　　　　　　　　　　　　撥雲館（近藤道場）

撥雲館は近藤勇の生家跡（現近藤神社）の道を隔てた向かいにあります。

天然理心流四代目　近藤勇の亡き後、

勇の娘　瓊子の婿養子となり、

近藤家と天然理心流五代目を継いだ近藤勇五郎の道場です。

勇五郎は、勇の甥（勇の長兄の次男）でもありました。

１８７６（明治９）年

敷地内の納屋を改造し道場としたのが始まりです。

「撥雲館」の「撥」の字には「取り除く」という意味があり、

「暗雲を取り除く」という由来で、山岡鉄舟が命名したといわれています。

当時は山岡鉄舟揮毛の看板もあったそうですが、

いつの間にか誰かが持ち去ってしまったそうです。

勇五郎の弟子は多摩地域に約３０００人いたともいわれ、

八代目加藤伊助先生も１０歳から２１歳まで、　←ルンちゃんのお師匠さまです＾＾

この道場で勇五郎先生に稽古をつけてもらったそうです。

現在の建物は１９３２（昭和７）年に立て替えられたものです。

道場が手狭になってしまったので門下生の協力で改築されました。

その後調布飛行場建設の際も

取り壊しを惜しんだ門下生たちが別の場所へ移築し、

戦後になって今の場所に再移築したという経緯があります。

加藤先生師範の頃（昭和５０年代）は、

正月明けにまめ剣士（子供たち）が集まり、

寒稽古をつけていたものですが、

諸事情により閉鎖され、今は全く使われていません。

個人宅なので非公開となっていますが、

道路側から外観を眺めることはでき、

当時を偲ぶことができます。

撥雲館を訪れると　ちょっと懐かしい気持ちになるルンちゃんです＾＾
　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　案内看板があります

参考／調布市案内看板

撥雲館（近藤道場）

住所　調布市野水１－７
交通　「調布駅北口」より「武蔵小金井駅北口」行きバス
　　　「公会堂｝下車　徒歩８分

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[2007/06/29/14:12][ ↑ ][ ↓ ]

若宮八幡神社

多摩の史跡案内　

　～その１２～

　　　　　　　　　　　　　　若宮八幡神社

延宝４年創建ともいわれ、

また武蔵風土記にもその名が書かれている

由緒ある古社です。

祭神は仁徳天皇。

八幡神社祭神の応神天皇の皇子にあたり

それゆえ若宮八幡の名の由来があります。

この地域に住み着いた者達が

この里を鎮め、豊かな実りを願いうため、

仁政の事績を行った仁徳天皇をこの地に祀りました。

若宮八幡神社は　上石原の鎮守様なのです。

近藤勇はこの上石原の出身でしたので

信仰篤い昔のことですから

きっと幾たびもこの地を訪れたことと思います。

１８６８（慶応４）年、甲陽鎮撫隊として

江戸から甲府に向かった近藤勇たちは、

甲州街道を行軍しました。

その際の近藤は長棒引戸の駕籠、土方は洋装で馬に乗り

その行列はさながら大名行列のようだったそうで、

近藤にしてみれば故郷に錦を飾った

嬉しい行軍だったと察せられます。

その行列が上石原村にさしかかったとき

近藤は乗り物から降り、

若宮八幡神社の方角に向かって

拝礼したといわれています。

（一説には若宮八幡神社まで参拝に行ったとも）

昔の若宮八幡神社は広い敷地を有していたそうですが、

今は縮小され、その聖域のみ木々がうっそうと茂り、

周辺と隔離された不思議な雰囲気を味わうことができます。

周辺はとても静かです
住所は下石原ですが上石原の鎮守様です＾＾

若宮八幡神社

調布市下石原３－５－１
西調布駅より徒歩１０分

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[2007/05/25/11:34][ ↑ ][ ↓ ]

日野宿本陣

多摩の史跡案内　

　～その１１～

　　　　　　　　　　　　　　日野宿本陣

幕末の頃　日野宿で名主をしていた佐藤彦五郎の屋敷です。

１８４９（嘉永２）年　日野宿で大火があり、

その時母屋が全焼してしまいました。

その後１０年を費やして再築の準備をし、

１８６４（元治元）年１２月に完成したのが

今の日野宿本陣です。

この屋敷は佐藤家の住居でもありましたが、

こちらで名主としての業務も行っていました。

また現在の門の脇、駐車場の辺りには

近藤・土方たちが稽古していた　天然理心流の道場も

あったといわれていますが

大正１５年の火災で類焼し　現在は残っていません。

屋敷内は１０年かけて準備をしたというだけあって

柱やはりなど　立派な築材が使用されているのを見ることができます。

また　各部屋の細工も繊細で、彦五郎のこだわりが感じられ、

見ていて飽きることがありません。

式台を上がった１０帖の間は「土方歳三が昼寝をした場所」

だといわれています。

またその右手奥の６帖間は　市村鉄之助が佐藤家で

２年間匿われた際に使用した部屋。

庭側の８帖間の天井は　大石鍬次郎が大工として手を加えたといわれ、

新選組ファンにとっては　興味の尽きないところです。

当時あった「上段の間」と「続きの間」は

彦五郎の四男彦吉の養子先である有山家に移築され

今は見ることができませんが、

新選組に深く関わりのあるこの屋敷は

彼らを肌で感じることのできる　数少ない空間となっています。

日野宿本陣
住所　日野市日野本町２－１５－９

交通　ＪＲ「日野駅」より徒歩１３分
　　　またはモノレール「甲州街道駅」より徒歩１５分

ただ今　苦戦中！

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[2007/05/01/11:21][ ↑ ][ ↓ ]

大國魂神社

多摩の史跡案内　

　～その１０～

　　　　　　　　　　　　　　大國魂神社

「武蔵総社」といわれる大國魂神社は、

１１１年（景行天皇４１年）５月５日に創立し、

当時は武蔵国造が奉仕していましたが、大化の改新以降

武蔵国府の国司へと変わり、祭典の便宜上　武蔵の国中の神社を

この地へ集めたことから、このように呼ばれるようになりました。

また左右の相殿に名のある神社６所を合祀したので、

「六所宮（ろくしょのみや）」とも呼ばれています。

大神は　大国主神（おおくにぬしのみこと）

「因幡の白兎」でも有名な方ですが、

大昔　武蔵の国を開き、人民に衣食住の道を教えると共に、

医療法やまじないの術も授けたといわれています。

また「縁結び」の神様でもあります。

鎌倉時代より北条、そして足利、また徳川と名だたる支持者のもと、

代々人々の篤い崇敬を受け　現在に至っています。

１８６０（万延元）年９月、近藤周助門下による

天然理心流の大扁額が　この大國魂神社に奉納されました。

それは３３０×６３０ｃｍと大変立派なものだったと伝えられています。

またその翌年、１８６１（文久元）年８月には、

近藤勇の天然理心流４代目襲名披露の野試合が盛大に行われ、

当日は若者たちの血気盛んな喚声が町々に響きわたったことでしょう。

勇たちに大いにゆかりのある神社ですが、

東征軍の進軍の際はその害を恐れ、天然理心流縁者によって

奉納額は取り外され　焼却されてしまったといわれ、

当時の勇たちを偲ぶものは　一切残っていません。

（注…当時の奉納額を支えていた金剛力士の木造が１体のみ

　他の場所で個人蔵として現存しています）

小説「燃えよ剣」に出てくる「闇夜祭（くらやみまつり）」は

毎年５月５日に行われる例大祭で、

「闇夜に八基の神輿が古式の行列を整え、御旅所へ渡御する」

というものでしたが、安全面を考慮し現在は夕方からの行列となっています。

また、７月２０日には「李子祭（すももまつり）

」、

９月２７・２８日には「秋季祭（くりまつり）

」という

ちょっと変わったお祭もあります。

参考資料　大國魂神社発行　由緒書パンフレットより

大國魂（おおくにたま）神社

東京都府中市宮町３－１
℡０４２（３６２）２１３０

京王線「府中駅」より徒歩３分

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[2007/04/16/10:59][ ↑ ][ ↓ ]

関田家

多摩の史跡案内　

　～その９～

　　　　　　　　　　　　　　関田家

府中にある関田家は、代々製油業を経営していた為、

通称「あぶらや」と呼ばれていました。

また荒物屋も兼ねていたので、土方歳三の実家で作られていた

「石田散薬」も取り扱っていたそうです。

２０～３０人程の従業員がいたという　古くからの大家で、

門を入って右奥には　近藤勇が出稽古に来た際、

宿泊所としていた二間の建物があったそうです。

もちろん　沖田総司もよく来ていたようで、

「関田君にも　よろしく…」という

同世代だった関田庄太郎への伝言の入った手紙も残されています。

慶応４年３月２日　近藤勇率いる甲陽鎮撫隊の甲州行軍の際、

労咳（肺結核）で患っている総司も日野宿辺りまで同行しました。

佐藤彦五郎宅（現日野宿本陣）の玄関式台で相撲の四股を踏んで

体力回復をアピールしましたが、近藤勇が病状の悪化を心配し、

この関田家まで戻させ　療養させたといいます。

医者も抱えていたという関田家は

甲陽鎮撫隊　後方野戦病院としての役割も担っていましたが、

勝沼の戦いで　近藤達がすぐ敗走してしまった為、

その役割を果たせず終わりました。

現在の関田家は門横に土蔵がある以外は　近代的な建物となっています。

個人宅なので　見学等はできません。

参考／新選組史跡事典東日本編「関田家（藤堂利寿著）」他より

　※藤堂さん　いつもご協力ありがとうございます（＾_＾）

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[2007/02/10/10:43][ ↑ ][ ↓ ]

近藤神社

多摩の史跡案内　

　～その８～

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　近藤神社

近藤勇の生家、宮川家のあった場所です。

調布市と三鷹市の境、人見街道と多摩町通りの岐路にあります。

以前は２１２０坪（７０００㎡）の敷地に、２・３階に養蚕室を持つ

藁葺き屋根の大きな母屋や蔵屋敷、文庫蔵などがあったそうです。

しかし昭和１８年、調布飛行場建設の障害になるとの理由から

取り壊されてしまいました。

実際に地図を見てみると　

飛行機の滑走路の延長上に生家があることを確認でき、

しかたがなかったのかと　一応納得することはできます。

道場もあったということですから、幼い頃の勇も

そこで父や兄たちと稽古に励んだのかもしれません。

その当時から残っているものは「近藤勇産湯の井戸」のみ。

昭和５２年に調布市の史跡に指定され、勇を祀る「近藤神社」もできました。

近くには都立野川公園

や国立天文台

もあります。

史跡を訪ねるついでに　少し足をのばすとホッとできるいい空間に出会えます。

※「生家の復元模型」を調布市郷土博物館で見ることができます

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

近藤神社（近藤勇生家跡）
住所　調布市野水１－６－８

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[2007/02/02/14:07][ ↑ ][ ↓ ]

旧富澤家家屋

多摩の史跡案内　

　～その７～

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　旧富澤家家屋

富澤　忠右衛門政恕（まさひろ）は、天然理心流３代目　近藤周助（周斉）の

古くからの門人でした。

１８６０（万延元）年の大国魂神社の額奉納や、

翌年の近藤勇の４代目襲名披露の野試合の際には　

その成功の為に大いに尽力しています。

また周助と勇との養子縁組を斡旋したとも伝えられています。

１８６４（文久４）年　将軍徳川家茂上洛時には、

知行主（地頭）天野雅次郎の用人格として随行し、

京で近藤・土方らにも会っています。

当時の近藤揮毫の鉄扇や、

土方が詠んだ木曽八景の和歌色紙を貼り交ぜた屏風も

現在に残されています。

京でも祇園等で交歓したり　花見宴

を催したりしたようで、

彼らの親交の深さが伺えるところです。

富澤家は畠山重忠の13代の後裔、為政が始祖であるといわれています。

為政の孫の政之は今川家に属しましたが、桶狭間で今川義元が戦死したとき

逃れて連光寺に土着したようです。その後　政本の子、忠岐が初代名主を務め、

代々連光寺の名主を世襲しました。

近藤たちと親交のあった政恕は、富澤家15代目にあたります。

　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　家屋内見学できます☆多くの方が訪れます♪

政恕の住んでいた富澤家家屋は１９９３（平成５）年５月に多摩市に寄贈され、

現在は多摩中央公園内に移築されています。

建物は18世紀中～後期のものだそうで、桁行９.５間、梁行５間の入母屋造りです。

当時は茅葺屋根でしたが、移築の際に銅板葺きに貼替えました。

本来の所在地から離されるのは残念なことですが、

移築という形でも残されたのはよかったと思います。

それに、前面の池とのコントラストが良く

落ち付ける場所になっているのがうれしいです

旧所在地には道場や土蔵もあったそうですが、そちらは今はありません。

式台付玄関
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

１８６４（元治元）年築の薬医門も同じ場所で見ることができます　（^_^）
　　　　　　　　　　　　　　　

多摩中央公園

住所　多摩市落合２－３５
交通　京王相模原線・小田急多摩線・多摩モノレール
　　　「多摩センター駅」下車　徒歩５分

参考／新選組史跡事典東日本編「富澤忠右衛門邸（藤堂利寿著）」他より

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[2007/01/27/17:27][ ↑ ][ ↓ ]

谷保天満宮

多摩の史跡案内　

　～その６～

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　谷保天満宮

谷保駅から徒歩３分の場所にあり、本田家の方が篆刻した碑がいくつかあります。
本田家に書を習いに来ていた　土方歳三も
その上達祈願に足を運んでいたかもしれません。

最寄の谷保駅は「やほ」と読みますが、谷保天満宮は「やぼ」と読みます。
もとはこの一帯は「谷保（やぼ）村」といわれていました。

こちらへ来たことのある方は、おかしなことに気づいたでしょうか。
ありがたい神様のお社に行くのに階段を下っていくのですョ。

（普通なら階段上がりますよね）

実は江戸中期以前の甲州街道は谷保天満宮の南側にあったそうです。
「常盤の清水（東京の名湧５７選のひとつ）」のある方です。
昔はそちらが表だったのですね。

谷保天満宮は、亀戸・湯島とともに、関東三大天神といわれています。　
東日本における天満宮では最も古いそうです。
もちろんこちらの御祭神は「菅原道真公」、そして「道武公」です。

菅原道真公が九州太宰府に左降の時、第三子の道武公も武蔵国府中に配流されました。左降先で父が没したことを知ると嘆き悲しみ、父の尊容を刻み天神島（現府中本宿）へ鎮座しました。その後、道武公の裔孫　津戸三郎為守が今の地に移座させ現在に至っています。

学問の神様のこのお社へは、お正月を過ぎても参拝の人は途絶えません。
みなさん　希望の学校へ行かれるといいですね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　のどかですね～

こちらにある「筆塚」は１８９１（明治２４）年のもので、本田退庵（１３代定年）の書から
彫られたものだそうです。
また敷地の一角には梅園があり、そちらで本田谷庵（１５代定弘）篆刻の碑（１９９９）も見ることができます。

本田谷庵さんの碑です　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

谷保天満宮

住所　東京都国立市谷保５２０９
交通　鉄道　南武線「谷保駅」　徒歩３分
　　　または中央線「国立駅」バス１０分

　　　車　　中央高速道「国立府中インター」３分　　

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[2007/01/22/17:01][ ↑ ][ ↓ ]

本田家

多摩の史跡案内　

　～その５～

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本田家

甲州道中　国立「谷保天満宮」の近くの　本田家は

土方歳三が書の手習いに来ていた場所です。

本田家は江戸初期から続く下谷保村の名主です。

また医者であり、漢学者であり、書家でもありました。

２代から４代の頃は馬の調教・獣医を家業とし、

徳川家の御厩方も勤めたようです。

現存する母屋は慶安年間の建築といわれています。

外観は昭和の時代を思わせるような手直しをされていますが、

板貼りの台所の床下には江戸時代の囲炉裏端が残されているそうで、

室内の柱や雨戸等に歴史を感じることができます。

本田家は１１代覚庵の代から日野の佐藤彦五郎、小野路の小島鹿之助らと

親交があり、土方家や佐藤家とは親戚でもありました。

また、近藤周助、勇親子も覚庵宅を訪れています。

そんな関係もあり、府中　大国魂神社にあったといわれる

周助ら天然理心流の奉納額の揮毛も覚庵が行っています。

近藤、土方死後、高幡不動尊の「近藤・土方　殉節両雄の碑」

建立の際にも、多大なる尽力をしたそうです。

本田家は現在もお住まいとされているので非公開です。

敷地内に入ることはできませんが、

街道からながめる昔ながらの門に当時の面影を

見ることができます。

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[2007/01/19/10:44][ ↑ ][ ↓ ]

とうかん森

多摩の史跡案内　

　～その４～

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　とうかん森

「土方歳三の生家」は歳三が子供の頃は多摩川の近く、

「とうかん森」からすぐの所にあったそうです。

今「とうかん森」を見つけるのは　簡単です。

石田寺の山門を出て右方向へ数歩進み路地をキョロキョロ見回すと、

大きな木が数本　住宅の屋根越しに見えます。

それが「とうかん森」なのです。

「森」といってもムクノキ・カヤ等が数本立っているだけのほんの少しの空間です。

その中心に稲荷の祠があります。

その祠はこの辺りに住んでいた土方一族（十家余）が建てたもので、

「とうかん」の呼称は「稲荷」あるいは「十家」の音読み

「とうか」が由来だともいわれています。

　　　　　　　　　　　　　　　　

「とうかん森」の木々の中には、樹齢２５０年ともいわれるものがあり、

１９７５（昭和５０）年１０月１日に市指定の天然記念物となりました。

江戸時代はこの一帯も森と呼ぶほどの木立に恵まれていたのでしょう。

十数年前までは田んぼだらけだったこの周辺も、

今はすっかり住宅地と化してしまいました。

この「とうかん森」だけが、時代に取り残されてしまったようですね…

でも　いまでも歳三少年が遊んでいそうなこの森だから、

いつまでも残っていてほしいと願うのです。

住所　日野市石田１－２３
交通　モノレール「万願寺」駅　徒歩５分

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[2007/01/06/10:52][ ↑ ][ ↓ ]

石田寺

多摩の史跡案内　

　～その３～

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　石田寺

町名は「いしだ」ですが、お寺の名称は「せきでんじ」です。

「土方歳三の墓」　と　「顕彰碑」　があります。

　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　

境内の墓のほとんどが「土方姓」なので初めて訪れる方は驚くようですが、

「歳三の墓」は説明板があるのですぐわかります。

明治からの墓石は平成１２年に建て替えられたので、

現在は新しい墓石となっています。

「歳三の墓」といっても　彼は箱館で戦死し、

どこに埋葬されているか、未だ定かではありませんので、

もちろんこちらに遺骨があるわけではありません。

しかし命日も、またそれ以外の日でも、

彼の墓参に訪れる人の絶えることはありません。

（いつ来ても必ず墓参の人に出会います。ええ　それはもう昔から…）

顕彰碑は明治百年の記念に昭和４２年に建てられたものです。

石田寺は高幡山金剛寺の末寺で、１４世紀半ばに大雪で多くの民が餓死した時、

天下泰平国土安穏を祈るために堂を作ったのが始まりだといわれていますが、

その後一度廃寺となりました。

１５４４(天文１３)年の大水で立川普済寺近くの光堂から十一面観音が流れ

この地に漂流し、「北向観音」と呼ばれ信仰されるようになり、

１５９３(文禄２)年慶心沙門が本堂を再建して「石田寺」と名付けたそうです。

本堂にはご本尊「延命地蔵」が安置され、

ちょうど「北向観音」と向かい合うように配置されています。

境内には樹齢４００年以上といわれる「カヤの木(市の天然記念物）」があり、

幾たびもめぐる人々の営みを　今も静かに見守っています。

もちろん江戸時代のあの方も見ていたことでしょう。

愛宕山石田寺

住所　日野市石田１－１－１０
交通　モノレール「万願寺」駅より　徒歩５分
　　　

注…墓参の際は他の檀家さんの迷惑にならぬよう　マナーを守って行動しましょう。
　　(騒がない。他の墓所に荷物を置かない。食べ物等の供物は必ず持ち帰るなど…）

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[2007/01/05/18:40][ ↑ ][ ↓ ]

高幡不動尊

多摩の史跡案内　

　～その２～

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　高幡不動尊

日本一の不動三尊・不動堂・仁王門・鰐口等の重要文化財のある高幡不動尊は

土方歳三の菩提寺でもあります。

京王線「高幡不動」駅から右にある「不動通り」を歩けば、

つきあたりに立派な仁王門が見えます。

それは歳三が昔登ったことのある山門で、

「鳥の巣にあった卵を下にいる人たちに投げつけた」

という言い伝えも残っています。　（ばらがきめっ！）

仁王門をくぐると不動堂があり、その左側には

朱色の美しい「五重の塔」

を見ることができます。

不動堂で　“おまいり”　を済ませて、左側にある弁天池へ行きましょう。

弁天島の入口でダンダラの羽織を着た凛々しい「土方歳三像」

に出会えます。

地元の郷土史家（新選組研究家）の谷春雄氏監修で日野ロータリークラブが建てたものです。

銅像の隣には「殉節両雄の碑」があります。

以前は不動堂の裏手にありましたが、

大河ドラマ決定の頃に今の場所に移されました。

境内をそのまま奥に歩くと右手に「奥殿」があります。

その奥殿には土方の親戚筋のご子孫、

平家の方が寄贈した新選組関連の手紙等の資料が展示され、

貴重な品々を真近で見ることができます。

なだらかな坂を上って山門をくぐると、

土方歳三の位牌や、新選組隊士達の位牌の置かれている

「大日堂」があります。

またここには江戸時代作の有名な「鳴き竜」がありますので、

是非拍手をたたいて　願掛けを致しましょう。

時間のある方は五重の塔に上ったり、八十八山詣でをするのもよいですよ。

敷地内は結構広いので、時間に余裕をもって巡るほうが楽しいと思います。

お正月三が日には、「厄除ほのほうちわ」の授与もあり、

我が家の玄関にも置いています。

(追記…ほのほうちわは節分まで売られているそうです）

真言宗智山派別格本山
高幡山明王院金剛寺

住所　日野市高幡７７３
交通　京王線「高幡不動」駅より　徒歩２分

殉節両雄の碑　～近藤勇・土方歳三の顕彰碑～

明治９年、近藤勇五郎(勇の養子）・粕谷良循(歳三兄）・土方隼人(歳三甥）・

佐藤彦五郎(歳三義兄）らが発起人となり、

近藤・土方の顕彰碑を建てることとなった。

町田の小島鹿之助が原文を書き、

前将軍徳川慶喜に篆額の揮毫を願ったが、

慶喜は落涙して書くとも書かぬとも言わなかったという。

やむなく篆額は前会津藩主松平容保が揮毫し、

全文は旧幕府典医頭松本良順が書くことになった。

この碑は単なる慰霊碑ではなく、近藤・土方の賊名をはらし、

忠勇義列を讃える顕彰碑であったため、なかなか政府からの許可が下りず、

明治１５年になって碑文を神奈川県に提出して許可を得、

明治２１年７月にやっと落成を迎えることができた。

　

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[2006/12/19/14:41][ ↑ ][ ↓ ]

日野　八坂神社

多摩の史跡案内　

　～その１～

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日野　八坂神社

江戸時代「牛頭天王社(ごずてんのうしゃ）」「天王社」と呼ばれていた

“八坂神社”は、日野本郷（日野宿周辺）の総鎮守として氏子たちから崇敬されていました。

八坂神社の祭伸は、素蓋鳴専（すさのおのみこと）、櫛御気野命（くしみけぬのみこと）、

大山咋命（おおやまくいのみこと）、倉稲魂命（うかのみたまのみこと）です。

本殿は１８００(寛政１２)年に建てられ、様式は一間社造り、屋根は流れ造りとなっています。

四面に白木彫りの彫刻を施した江戸後期の典型的な社殿建築です。

１９６１(昭和３６)年１０月１日に日野市指定重要文化財となりました。

１８５８(安政５)年　天然理心流　近藤周助の門人２５名により

武術向上を願って奉納された額が現存しています。

奉納額には井上松五郎一俊(井上源三郎の兄）を筆頭として、

名主の佐藤彦五郎正俊、井上源三郎一重、沖田惣次郎藤原春政、

島崎勇藤原義武(近藤勇）の名が連なり、

他に浪士隊として近藤らと上洛した馬場兵助源武忠、

中村太吉郎藤原満通の名もあります。

土方歳三の天然理心流入門は翌年ですので、彼の名はここにはありません。

また、鳥居の『八坂社』の篇額は、

戊辰戦争の東征大総督　有栖川宮熾仁親王の書だそうで、

幕末からの縁(えにし)を感じます。(佐藤彦五郎の要望らしい）

以前は佐藤彦五郎の書いた篇額があったそうですが、

現在は倉庫にしまわれて公開はしていないとの神社の方の話です。

尚、奉納額は平素は見ることができませんが、

新選組祭（５月）と例大祭（９月第３土・日曜日）のみ一般公開されています。

例大祭では、竹で路面をたたいて清めるささら流しを行い、

「千貫みこし」の渡御が盛大におこなわれます。

また、新年の参拝には先着５００人に「福銭」とお神酒が振舞われます。

（福銭内側に新選組の文字があってチョッと嬉しいです

）